L'Union de La Tribu (court métrage de Charles Eisenstein w/ Jon Hopkins ...

Comment affronter la vie telle qu’elle est aujourd’hui ?

 

Question : Nous vivons avec la peur de la guerre, la peur de perdre un emploi (pour autant que nous en ayons un) la peur du terrorisme, de la violence de nos enfants, la peur d’être à la merci de politiciens incapables. Comment affronter la vie telle qu’elle est aujourd’hui ?

Krishnamurti : Comment l’affrontez-vous ? Nous devons accepter comme tel le fait que le monde devient de plus en plus violent - c’est évident. Les menaces de guerre sont elles aussi très évidentes - Afrique du Sud, Moyen Orient - de même que cet étrange phénomène de la violence de nos enfants. L’orateur se souvient d’avoir rencontré une mère, il y a quelque temps en Inde. La tradition indienne veut que l’on ait un très grand respect pour les mères, et celle-ci était horrifiée parce que, disait-elle, ses enfants l’avaient battue - chose jamais vue en Inde. Ainsi, cette violence s’étend partout dans le monde. Et l’on rencontre aussi cette peur de perdre un emploi dont parle l’auditeur.

Le vrai Grand Secret

 

Aujourd’hui, je pense que ceci est mon dernier article après plus de dix ans d’existence de ce site.

C’est ma décision car à part ce qui va suivre, dont je n’ai fait que quelques allusions jusque-là, tout a été dit et redit ici dans l’ordre de ce que j’ai estimé être les priorités d’alors.

Rassurez-vous, je ne m’étendrai pas plus sur l’imposition par la peur du nouvel ordre mondial. Vous en êtes gavés jusqu’à la nausée, n’en rajoutons pas. Je voudrais juste attirer votre attention sur la vraie dimension de ce qui se joue, qu’à l’évidence 99% des lanceurs d’alerte et relayeurs ne connaissent pas ou ont oublié.

Car pendant que tout le monde bavarde à n’en plus finir et tourne en rond autour des sujets révoltants qui nous sont jetés comme des os à ronger, personne ne regarde plus loin que la dictature mondiale qui s’installe et donc ne voit ce qui s’en vient.

Pour voir derrière le voile, il faut une très large vision d’ensemble qui implique de connaître de nombreux aspects de notre histoire et de notre réalité perçue. Cela nécessite d’avoir des connaissances dans plusieurs domaines de la science, la gnose, l’eschatologie, l’organisation sous tous ses aspects de la société humaine et de sa pyramide sociale, sa véritable Histoire, donc celle des grandes civilisations disparues, des interférences non humaines, etc.

"Les yeux ouverts." Marguerite Yourcenar

 

« Je condamne l’ignorance qui règne en ce moment dans les démocraties aussi bien que dans les régimes totalitaires. Cette ignorance est si forte, souvent si totale, qu’on la dirait voulue par le système, sinon par le régime. J’ai souvent réfléchi à ce que pourrait être l’éducation de l’enfant.

Je pense qu’il faudrait des études de base, très simples, où l’enfant apprendrait qu’il existe au sein de l’univers, sur une planète dont il devra plus tard ménager les ressources, qu’il dépend de l’air, de l’eau, de tous les êtres vivants, et que la moindre erreur ou la moindre violence risque de tout détruire.

Il était une fois....

Un message d'une stupéfiante fraicheur rédigé par Albert Barillé (1920-2009) en 1980 dans une de ses fameuses séries "Il était une fois..." 
 En cette année 2020 marquée, partout sur la Terre, par l'obscurantisme, la violence et la peur. Gardons à l'esprit qu'un autre monde est possible ! Ce monde là émerge dans les consciences d'un nombre grandissant d'humains qui croient que cela ne dépend que de nous, de chacun d'entre nous...

Le grand saut

 

 

LE GRAND SAUT EST DÉJÀ EN TRAIN DE SE PRODUIRE POUR BEAUCOUP DE GENS. Que cela fasse mal ou non, le moment est venu ; que nous le reconnaissions ou non, c’est quelque chose qui nous dépasse, c’est pourquoi il est extraordinaire.

 Même s’il nous met mal à l’aise et nous confronte, le vieux destin disparaît avant l’arrivée imposante de la liberté.

Diète de plantes maîtresses (guérisseur shipibo) Perou

°°° Un lieu cher à mon corps et esprit Je porte à jamais le peuple shipibo dans mon coeur.°°°

A la fin, vous trouverez quelques photos de mon expérience dans ce village shipibo.

La médecine traditionnelle shipibo utilise des plantes très puissantes et certains chants plein de belles intentions (icaros) pour guérir les malades au travers des dimensions physiques et spirituelles.  

« La sagesse espiègle » : témoignage d’une tempête émotionnelle signé Al...

L'insatiable cupidité d'une économie tentaculaire - Une étude de cas du virus du wétiko

Ce qui suit est la deuxième partie d'une série de trois. Lire la première partie ICI. La troisième partie sera traduite prochainement. Cette série a initialement été publiée en 2011.

Dans la première partie de cet article, j'ai envisagé une maladie psycho-spirituelle de l'âme qui mine le développement évolutif de notre espèce, une maladie que j'appelle égophrénie maligne et que les indigènes appellent wétiko. Cette maladie est non-locale, en ce sens qu'il s'agit d'une pathologie intrinsèque à l'esprit, à l'âme et à la psyché, dont on peut analyser l'activité à travers la trame du monde extérieur. Cette maladie psychique est incarnée et matérialisée dans le monde entier par certaines personnes, groupes de personnes, sociétés ou États-nations. Des situations spécifiques — telles que la destruction de la forêt amazonienne par une myriade de multinationales, ou l'institution par Monsanto des semences Terminator pour contrôler la production et l'approvisionnement alimentaire — constituent des manifestations de ce processus intérieur autodestructeur, à la fois de façon littérale et symbolique. Certains symboles puissants du rêve éveillé que nous partageons nous révèlent cette dynamique intérieure et vampirique de façon littérale, un processus stupéfiant dans lequel nous sommes privés de ce qui nous est essentiel.

Le virus du wétiko

Dans Christophe Colomb et autres cannibales, l'auteur indigène Jack D. Forbes explore avec lucidité une pathologie qui a façonné chez l'humain une attitude autodestructrice connue depuis de nombreuses années par les Amérindiens. La description qu'il fait de cette maladie me semble clairement identique à la maladie psycho-spirituelle de l'âme décrite dans mon livre, The Madness of George W. Bush: A Reflection of our Collective Psychosis [« La folie de George W. Bush - Un reflet de notre psychose collective », ouvrage non traduit en français - NdT]. J'y expose le concept de psychose collective que j'appelle « égophrénie » maligne, à laquelle l'humanité est en proie depuis l'aube de son histoire. Forbes décrit cette même pandémie psychique ainsi :

« Depuis des milliers d'années, les êtres humains souffrent d'un fléau, d'une affection pire que la lèpre, d'un mal pire que la malaria, d'une maladie bien plus terrible que la variole. ».

La phase finale

Par le Passeur.

Nous sommes entrés dans la phase visible du chaos. Elle sera croissante. C’est le moment annoncé où tout va fortement se déstructurer pour trouver un nouvel équilibre auquel nous allons devoir individuellement nous harmoniser. Notre Terre elle-même ne sera pas en reste sur sa nécessité de changement et il nous faudra souvent nous ajuster et toujours accorder nos fréquences à son diapason.

En cet espace-temps, le chemin de la Conscience est et a été douloureux. S’il n’a pas semblé l’être, c’est peut-être que l’on se berce encore de beaucoup d’illusions. Et la phase de chaos va remuer s’il en reste la vase des souffrances encore enterrées au fond de chacun.

Enseignements de Don Juan Matus

Les enseignements de Juan Matus ont été décrits en détail par Carlos Castaneda — notre contemporain de Los Angeles. Ses livres connus de nous ont été édités dans la période de 1966 à 1987. Nous connaissons également le livre par D.C. Noël Ombres et Lumières, qui contient des entrevues avec lui.

Il doit être noté tout de suite que dans ses livres Castaneda décrit la période de son rapport avec don Juan qui a duré pendant environ trois décennies. Au cours de cette période, c'était non seulement Castaneda qui a avancé dans son développement, mais également don Juan lui-même. En lisant les livres de Castaneda, on peut voir les débuts ainsi que le développement de la recherche spirituelle personnelle de don Juan, qui n'était pas sans erreurs. C'est pourquoi le concept spirituel de cette École doit être évalué non sur ce que don Juan a fait au cours de ces décennies, mais sur ce qu'il a atteint vers la fin de Sa vie terrestre.

Renaître (Documentaire)

Nous mentir à nous-mêmes nous éloigne de notre propre vérité et blesse le corps et l'âme

Nous pouvons tenter de nous mentir à nous-mêmes, mais il y a toujours une partie de nous qui sait que nous nous mentons. Cette partie est notre corps, siège de l'inconscient. Souvent, lorsque nous sommes enfermés dans le mensonge, notre corps nous adresse des signaux, notre inconscient nous envoie des rêves nous informant qu'un temps de sincérité et d'honnêteté avec soi serait approprié pour notre santé physique et mentale. Si nous refusons ces signes qui nous interpellent pour attirer notre attention, nous pouvons avoir l'impression que notre corps est notre ennemi et qu'une partie de nous tente d'avoir raison sur nous. Nous sommes alors aveugles ou sourds. Nous aimerions tellement que notre monde intérieur se mente à lui-même, tout comme nous le faisons avec notre personnalité.

Quand un projet de vie meurt

Première partie

Presque tous les êtres humains ont un projet de vie. Un travail, un appartement, un partenaire, une famille ou tout à la fois, et cela est conforme à un modèle dont le design a été préalablement créé par cette personne au fur et à mesure qu’elle grandit, apprend, s’identifie et découvre ce qu’apparemment elle veut.
Elle rêve de réaliser ce projet porteur de tant d’illusions..
Une fois qu’elle arrive à le rendre réalité, ou lors du cheminement sur la voie de la réalisation, elle se rend compte que ce n’est pas ce qui la satisfait, elle peut même sentir qu’en vérité ce n’est pas ce qu’elle voulait et une profonde déception et désillusion surgissent. Mais aussi la peur de l’inconnu, de l’incertitude et du changement.

Sur un fil d'or...

Par Le Passeur.

Les temps se resserrent. Le silence intérieur est lumière.

Tant d’entre nous ressentent la tristesse et la profonde nostalgie d’un « ailleurs », tant d’autres cultivent une joie artificielle, nourrie et bercée des mythologies traîtresses du New Age, tant d’autres encore sont affairés dans les constructions illusoires de la matrice au point de ne rien voir d’autre. De quoi douter souvent, profondément, et troubler l’apparente pureté des croyances qui demeurent vivantes en nous. Lesquelles sont justes ? Y’en a-t-il seulement de justes ? Qu’est-ce qui au fond est légitime dans la guerre que certains pensent mener contre les ténèbres, ou dans l’équilibre que d’autres tentent de conserver entre les polarités ?

La névrose qui naît d'une recherche de plénitude idéalisée.

 

 

JE VEUX VIVRE CONNECTÉ, ILLUMINÉ, EN PAIX, EN HARMONIE ET SENTIMENT D’UNITÉ

Pourquoi rejetons-nous la vie et l’existence telles qu’elles nous ont été données?

Lorsque nous allons mal ou sommes empêtrés dans différents conflits intérieurs ou extérieurs et que nous trouvons quelque chose qui nous soulage ou nous procure un niveau de bonheur satisfaisant, nous sommes en train de surmonter ce que nous avons souffert et, involontairement, nous entrons dans un autre problème majeur : nous souhaitons que cet état dure toute la vie; et en l’ayant perçu et en y ayant goûté, nous nous fixons alors l’objectif de trouver toujours plus de moyens efficaces pour atteindre la permanence dans cet état de bonheur. Nous souhaitons même découvrir un moyen automatique de nous sentir bien tout le temps. Comme si après avoir goûté à la paix, le sentiment d’unité et de complétude déclenche une ambition qui nous pousse à à en vouloir de plus en plus, comme par exemple: être heureux 24 heures sur 24, être illuminés tout le temps, vivre connectés, transcender le plan physique ou être dans une fludité éternelle; comme si nous n’avions pas de corps, d’émotions ou comme si nous voulions sortir de la réalité humaine et matérielle que nous devons expérimenter à chaque instant.

“JE SUIS MOI, JE NE SUIS PAS L’AUTRE, NE ME CONFONDEZ PAS”

 

 

Découvrir les potentiels qui se cachent derrière les limitations de la personnalité.

Les multiples visages d’un génie cachent deux aspects de la même réalité de fond. Fou, paranoïaque, génie, exhibitionniste, artiste, marchand, mystique, excentrique … Qui est Salvador Dalí? Ce fut la question posée par les contemporains qui eurent le privilège de le connaître de son vivant. Qui était Salvador Dalí? C’est la question que nous nous posons maintenant; les deux questions découlant de la même crise d’identité qu’il a vécu et que Dali utilisait et appréciait en même temps: ne pas savoir qui il était ni ce qu’il voulait être. Il voulait être un autre et en même temps être lui-même! Alors qu’il tentait de résoudre ce conflit d’identité, ce fut d’abord un jeune homme qui ne respectait rien, un anarchiste congénital, et il se créa peu à peu une personnalité qui, pour exister, devait être notoire. L’histoire personnelle de ce fou génial nous touche tous parce qu’elle nous représente dans cette folle quête à la recherche de notre importance.

L’AMOUR NOUS INTRODUIT EN NOUS, NOUS Y FAIT ENTRER ET LE JUGEMENT NOUS EN RESSORT

 

 

SUIS-JE À L’INTÉRIEUR DE QUELQUE CHOSE OU DE QUELQU’UN ? Y A T’IL QUELQUE CHOSE OU QUELQU’UN QUI SE SERAIT INTRODUIT UNE FOIS EN MOI ?

Les clés de la compréhension de ce qui nous fait entrer et sortir de nos vies, de ce que nous acceptons et de ce que nous rejetons.

Voici deux questions qui m’ont été posées tant de fois: Pourquoi sommes-nous toujours à l’extérieur , en dehors de tout? Pourquoi ne puis-je pas trouver ma place? Auxquelles j’ai toujours répondu superficiellement parce que je ne souhaitais pas m’impliquer. Maintenant que le moment est venu de comprendre, c’est la raison pour laquelle j’ai convoqué de nouveau ces questions pour que je puisse leur apporter des réponses provenant de l’intérieur.

Samadhi 2